Dievu Pēdas Uz Akmeņiem

Satura rādītājs:

Video: Dievu Pēdas Uz Akmeņiem

Video: Dievu Pēdas Uz Akmeņiem
Video: Prāta Vētra (piedalās Tautumeitas) – Tur, kur Dieva Kamanas Slīd (Official video) 2024, Marts
Dievu Pēdas Uz Akmeņiem
Dievu Pēdas Uz Akmeņiem
Anonim
Dievu pēdas uz akmeņiem - akmens, pēdas, pēdas, nospiedums
Dievu pēdas uz akmeņiem - akmens, pēdas, pēdas, nospiedums

Senos laikos, kad uz zemes dzīvoja varoņi un burvji, cilvēki saprata dzīvnieku valodu, bet dzīvnieki - cilvēku valodu; un nebija tik pārliecināts, ka cilvēks varētu aizvainot pat vismazāko putnu, un zvērs varētu kaitēt negudram bērnam - un tāpēc šajos senajos, senajos laikos akmeņi bija mīksti, kā neapstrādāts māls

Kā cilvēki un dzīvnieki strīdējās? Neviens to nezina. Bet viņi sadalīja zemes savā starpā, novietojot robežakmeņus uz robežām.

Vilki un lāči, zaķi un lapsas pieliek ķepas pie laukakmeņiem, uz mīkstās virsmas atstājot naglu ekstremitāšu iespaidus. Burvju un varoņu laiks ir beidzies, un viņi devās prom nezināmos attālumos. Bet viņiem sekoja pēdu ķēde. Šeit varone ar kāju atspērās no liela pelēka laukakmens, lecot pāri ezeram, un kailās pēdas nospiedums palika uz akmens. Un šeit burvis gāja pāri akmeņiem, negribēdams sasmērēt smailās kurpes. Tūlīt pēc tam mīkstie laukakmeņi pārvērtās akmenī, uz visiem laikiem saglabājot to pieskārienu pēdas.

Attēls
Attēls

Akmeņi ar depresijām, kas atgādina cilvēka pēdas (antropomorfās pēdas) vai dzīvnieku pēdas (zoomorfās pēdas), ir zināmi gandrīz visos kontinentos - Eiropā un Āzijā, Āfrikā un Amerikā. Parasti pēdas akmenī iet dažus centimetrus. Dažreiz to kontūras šķiet neskaidras, un dažreiz tās ir tik skaidras, ka ir redzami mazākie pēdas izciļņi un depresijas. Visbiežāk uz akmens ir viena pēda, bet ir zināmi laukakmeņi, uz kuriem ir divas vai pat trīs pēdas vai ķepas. Ja mēs runājam par antropomorfām izdrukām, tad, kā likums, tās ir basu pēdu pēdas, bet dažreiz šķiet, ka cilvēks apavos “uzkāpis” uz akmens. Lielākā daļa pēdu ir dabiska izmēra (pieauguša vīrieša pēdas, šauras sievietes pēdas vai bērna pēdas), bet ir arī ļoti lielas.

Un visur akmeņi ar pēdām ir apvīti leģendām un tradīcijām. Stāstu, ar kuru mēs sākām savu rakstu, var uzskatīt par vispārinošu un universālu leģendu. Katrā konkrētajā jomā tas ir norādīts un sadalīts detaļās. Tātad Hērodots, kurš devās ceļojumā uz skitu zemēm, savas "Vēstures" ceturtajā sējumā rakstīja, ka uz klints Dņestras ielejā (Hērodotam - Tīras upe) vietējie iedzīvotāji parādīja viņam "vienu zinātkāri" - gandrīz metra nospiedumu Hercules.

Un mūsdienu Hērodota kolēģis, vēstures skolotājs vienā no Baltkrievijas ciema skolām, pastāstīja šī raksta autoram par savu akmens meklējumiem ar divu pēdu nospiedumiem (akmens pazuda kolektivizācijas laikā) - pieaugušo un bērnu, kas, kā viņi teica ciematā, pieder viņas meitai. Tas ir, abos gadījumos mēs runājam par mūsu jau norādītajiem personāžiem: varoņiem un burvjiem, no kuriem ir skaidrs, ka mūsu priekšā ir leģendas ar pagānu reliģijas atbalsīm.

Tajā pašā laikā vēlākos, jau budisma un kristiešu laikos, ir rakstītas leģendas par akmeņu marķieriem (kā tos sauc zinātnes pasaulē). Šādu leģendu būtība ir šāda: pēdas uz akmens atstāja Buda, Kristus, Jaunava Marija, eņģeļi vai svētie, piemēram, pravietis Elija, kurš vai nu nolaidās no debesīm, vai uzkāpa, un akmeņi izkusa zem viņu pēdas. Tajā pašā laikā ir izsekotāji, pēdas, uz kurām saskaņā ar vietējām leģendām atstājis velns vai velns.

Šeit nav pretrunu - jaunā reliģija kaut kur pacēla pagānu kultus un "svētīja" akmeņus, un kaut kur tai izdevās pārvarēt pagānu mantojumu, apzīmējot izmeklētājus par velnišķīgiem un nešķīstiem. Tas pats sadalījums dievā un velnā, svēts un nosodīts, attiecās arī uz ūdeni, kas lietus laikā uzkrājas akmens pēdām līdzīgās iedobēs. Pirmais, saskaņā ar leģendu, tika uzskatīts par dzīvu, dziedinošu, tas tika izskalots acīs, pārkaisīts ar pacientu ķermeņiem, pārkaisīts ar bērniem. Otro sauca par mirušu, un to izmantot nozīmēja kaitēt sev.

Šīs ir leģendas. Ko saka zinātnieki? Kas īsti atstāja akmenī pēdas? Vai tie ir cilvēka radīti vai varbūt dabiski?

Lai atbildētu uz šiem jautājumiem, iedziļināsimies … akmenī. Tās sastāvs ne vienmēr ir vienāds. Akmeņi bieži satur ieslēgumus, kas atšķiras pēc krāsas un struktūras. Šie svešķermeņi ir dažādi pakļauti atmosfēras iedarbībai, veidojot akmenī dabiskas rievas. Ir vērts tos nedaudz izlabot, piešķirot rievām pēdas formu, un pirms mums ir izsekotāja akmens. Bet kam vajadzēja "labot" ievilkumus? Turklāt ir zināmi akmeņi, kuru pēdas ir atzītas par pilnīgi cilvēka radītām. Kādam nolūkam tas tika darīts? Paralēli uzdosim sev jautājumu - vai tikai pēdas nospiedumus mums atstāja nezināmi mūrnieki?

Acīmredzot, lai saprastu izsekošanas akmeņu mērķi, ir jāņem vērā visas šodien zināmās iežu zīmes. Tie ir roku nospiedumi uz akmeņiem (tie ir daudz retāk sastopami nekā akmeņi), jau minētie dzīvnieku un putnu ķepu nospiedumi, krustu, apļu, pakavu, bultu attēli un, visbeidzot, depresijas trapecveida, trīsstūrveida vai neregulāru piltuvju veidā iegravēts uz laukakmeņiem vai kausiem (kausiņu akmeņiem). Interesanti, ka tās pašas leģendas par ārstniecisko (dzīvo) ūdeni ir saistītas ar krūzīšu akmeņiem, kā ar mikroakmeņiem. Tas liek domāt, ka abi akmeņu veidi bija viena kulta sastāvdaļa. Tajā pašā laikā visi akmeņi ar zīmēm jāuzskata nevis par atsevišķiem pagānu laiku burvju rituālu pieminekļiem, bet gan par viena kulta elementiem - it īpaši, ja ņem vērā, ka daudzi no tiem tika atrasti senās svētnīcās.

Ieteicams: