Sahāras Petroglifi

Sahāras Petroglifi
Sahāras Petroglifi
Anonim
Image
Image
Attēls
Attēls

..

Rokmākslas atklāšanas nozīmību Ziemeļāfrikā diez vai var pārvērtēt. Ar ļoti retiem arheoloģiskajiem atradumiem petroglifi kļuva par galveno zināšanu avotu par Sahāras dabu un populāciju ne tikai paleolīta un neolīta, bet arī senatnes periodā.

Tad grieķu un romiešu autoriem bija informācija tikai par garamantiem, un pārējā Lielā tuksneša daļa tika aprakstīta kā absolūti neapdzīvota teritorija. Bez divdesmitā gadsimta trīsdesmito gadu sākumā atklātajām klinšu gleznām mūsu zināšanās par Ziemeļāfrikas pagātni būtu neaizvietojama plaisa. Sienas gleznojumi arī precizē jautājumus par Vidusjūras tautu kopīgo kultūras mantojumu, par senās Ēģiptes civilizācijas veidošanos un noslēpumaino Garamantidu.

Senos mednieku attēlus ar maskām uz galvas pirmo reizi Fezānā 1850. gadā atklāja vācu ceļotājs G. Barts. Toreiz tas nepievērsa lielu uzmanību. Bet atklāšana 1933. gadā Tassili-Agerā (Alžīrija) un blakus esošajā divu dabas aizvēsturiskās mākslas muzeju Akakus brīvā dabā izrādījās īsta sensācija.

Šo notikumu varoņi bija Ārzemju leģiona leitnants Brenans un vācu ceļotājs L. Frobenius. Abiem sākumā šķita, ka viņi sapņo. Viņi redzēja simtiem petroglifu uz klintīm un alās - piemēram, miniatūras, kas pārnestas no muzeja, steigā veidoja skices, gigantiskas gravīras, paneļus, kas attēlo ikdienas dzīves, medību un svētku ainas. Pārsteidzošākie bija dzīvnieku zīmējumi, kas šajās vietās dzīvoja tūkstošiem gadu, pirms Sahāra kļuva par tuksnesi.

Tajā pašā 1933. gadā itāļu zinātnieks P. Graziosi Fezzanā uzsāka sistemātisku petroglifu izpēti - šos vēstījumus, kas no tūkstošgades tumsas nonākuši pie mums no cilvēkiem, kuri kādreiz apdzīvoja Ziemeļāfriku.

Divi slavenākie petroglifu "muzeji" Lībijā (es tos apmeklēju salīdzinoši nesen) atrodas uz robežas ar Alžīriju - Akakus kalnu grēda blakus Tassili un Mahtandush wadi (wadi ir pagaidu izžūstoša ūdenstece, ieleja tuksnesis). Starp citu, pēdējā gravīras ir vienas no vērtīgākajām pasaulē.

Attēls
Attēls

Senākie zīmējumi un gravējumi parādījās "mednieku laikmetā". Ar pārsteidzošu prasmi viņi attēlo plēsējus - lauvas, panteras, savvaļas kaķus vai dzīvniekus, kuriem dzīvībai bija nepieciešams daudz ūdens - ziloņus, degunradžus, krokodilus. Ir dīvaini viņus šodien redzēt saules apdegtās tuksneša mirušās pasaules vidū. Zīmējumu reālisms ir pārsteidzošs. Daudzi dzīvnieki ir tik spilgti attēloti kustībā, skrienot, ka šķiet mazliet vairāk - un tie nokritīs no akmeņiem un metīsies tālumā.

Uz vienas no Akakus freskām kāds senais mākslinieks attēloja dusmīgu ziloni: ausis ir izplestas, ilkņi atsegti, stumbrs izstiepts uz priekšu. Viņam pretī ir degunradzis, sastindzis kaujas stājā un vienlaikus neizlēmīgs: viņš nepārprotami baidās no ienaidnieka. Vadi Makhtandušā lauvu bars, kas rosās pa līdzenumu un jau gatavojas uzbrukumam, izskatās ļoti gleznains. Ir arī cilvēku attēli ar šķēpiem, nūjām, tīkliem rokās.

Centrālās Sahāras klimats tolaik bija līdzīgs mūsdienu ekvatoriālajam. Zaļo līdzenumu vidū pacēlās mežaini kalni, palmu birzis piegulēja mežainajām ielejām, caur kurām plūda dziļas upes. Tagad, atrodoties Akakusā, ceļotāji pārvietojas pa izžuvušas upes seno gultni, kas klāta ar smiltīm, un to ieskauj nedzīvi melni kalni. Dažviet kanāls sašaurinās, veidojot aizas; abās pusēs paceļas 80-100 metrus augstas stāvas sienas. Klintīs var sastapt noslēpumainas grotas ar dabīgām kolonnām, kas atgādina senos pagānu tempļus. Gar upes krastiem un pietekām, kas tajā ieplūst, pie alām, kurās dzīvoja primitīvi cilvēki, sagrupēti petroglifi, pārsvarā freskas, lai gan ir arī saskrāpēti zīmējumi - gravīras.

Attēls
Attēls

Wadi Makhtandush atrodas mirušo līdzenumu vidū, kas pārklāti ar melniem akmeņiem, kas ziemeļos sniedzas aiz horizonta, un dienvidos pie Ergas Murzukas smilšainajiem kalniem (erg ir kāpu zona), kas atrodas 60 kilometru attālumā. Pa dzelteno, bezūdens kanālu izkaisīti olīvkoki, akāciju koki un kamieļu ērkšķu krūmi, kas sliecas uz maziem ezeriem - želtiem. Arī šeit reiz plūda pilna plūsma. No pēdas līdz ziemeļu piekrastes klinšu augšējai malai stāvas, it kā no milzu blokiem veidotas, lielas un dažkārt milzīgas gravīras vienlaidu joslā stiepjas 60 kilometrus. Reizēm nākas saskarties ar brīvi stāvošiem stēlam līdzīgiem akmeņiem, kas pārklāti ar noslēpumainiem ornamentiem.

Attēls
Attēls

Akmens kokgriezumi ir labi saglabājušies, un tas izskaidrojams ne tikai ar to, ka lielāko daļu no tiem aizsargā nokarenas klinšu nojumes, bet arī ar to, ka tie ir izgatavoti no krāsām, kas izgatavotas no "krāsojoša akmens" (ceļveži mums to parādīja), zīmējot vairākas līnijas gar akmeņiem). Šādi akmeņi iepriekš tika sasmalcināti pulverī un sajaukti ar savelkošu līdzekli. Agrākie zīmējumi ir vienkrāsaini, tad parādās divkrāsaini, kuros galvenokārt tika izmantota sarkanā okera un baltā krāsa. Dažos petroglifos tie jau ir apvienoti ar zilgani pelēku toni.

Attēls
Attēls

Vēlākos zīmējumos dominē savannas dzīvnieki. Fakts ir tāds, ka 10 tūkstošus gadu pirms mūsu ēras. klimats sāka pamazām mainīties, kļūstot sausāks. Joprojām ir daudz ziloņu attēlu, bet žirafes, antilopes un strausi jau atrodas blakus. Ir arī mājlopi, galvenokārt bifeļi ar saliektiem ragiem, kas izvirzīti uz priekšu, gatavi atvairīt plēsēju uzbrukumu.

Ir daudz cilvēku attēlu, galvenokārt mednieku, lai gan ir redzami arī gani. Petroglifi ir ārkārtīgi gleznaini. Vienā "gleznā" Akakus var redzēt izteiksmīgas cilvēku figūras ar graciozu ķermeni un apaļām galvām. Viņi vajā spēli, šaušanas lokus skrienot. Viens no viņiem ir izlietojis visas bultiņas, bet turpina skriet kopā ar pārējām. Un šeit ir vēl viena aina: mednieki ieskauj muflonu baru un tēmē uz tiem ar lokiem, bet suņi dzen bēgošos dzīvniekus. Atceros arī gravējumu Makhtandush wadi - mazi vīri uzbrūk milzīgam zilonim. Uzmanību pievērš freskas, kurās attēloti cilvēki, kuri medī nīlzirgus, stāvot pīrāgos, kas izskatās kā senās ēģiptiešu laivas.

Vienā no iegravējumiem Makhtandush wadi attēlots vīrietis, kurš brauc uz … žirafes. Ko tas nozīmē? Varbūt primitīvi cilvēki mēģināja pieradināt žirafes, taču viņiem tas neizdevās? Vai arī viņi dažus pieradināja, piemēram, senajā Ēģiptē pieradināja gepardus?

Tas ir ziņkārīgi: daudziem medniekiem dzīvnieku galvas paceļas virs pieres. Kā stāsta gidi, šādi viņi maskējās, cenšoties pēc iespējas tuvināties vajātajiem dzīvniekiem. Ir arī burvju attēli - ar dzīvnieka galvu, kas nēsāta galvas augšdaļā un asti piestiprināta aizmugurē, viņi izpilda burvju deju. Šāda veida rituāli, iespējams, kopā ar pārsteidzošiem dzīvnieku attēliem, notika pirms lielām medībām, un to mērķis bija garantēt veiksmi.

Attēls
Attēls

Medību panākumus, īpaši lieliem dzīvniekiem - ziloņiem, degunradžiem, noteica dalībnieku darbību koordinācija, stingra iepriekš izstrādāta plāna ievērošana un neapšaubāma paklausība vadītāja pavēlēm.

Akakus veiktie arheoloģiskie izrakumi ļāva, neraugoties uz atradumu trūkumu, atklāt trīs akmens darbarīku grupas medībām un darbam. Pirmajā no tiem ietilpst krama bultas, lielas lielgabalu lodes, akmens cirvji, šķīvji mešanai pret savvaļas dzīvniekiem (vai kalpošanai kā instrumenti ādas novilkšanai). Otra grupa ir harpūnas un makšķerēšanas āķi. Trešajā ietilpst instrumenti graudu sasmalcināšanai, kas iegūti no savvaļas graudaugu kolekcijas un, iespējams, jau no kultivētiem augiem. Līdz ar to secinājums: Sahāras iedzīvotāji nodarbojās ne tikai ar medībām, bet arī ar zveju un lauksaimniecību.

Ieteicams: